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德不孤必有邻出自哪?
1、德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。
2、“德不孤必有邻”这句话出自《论语》。更详细地说，这句话出自《论语·里仁》篇，原文是：子曰：“德不孤，必有邻。”拓展延伸：“德不孤，必有邻”。可翻译为：有德之人并不孤单，必然有人与他相伴。
3、德不孤必有邻出自孔子的《论语》。子曰：德不孤，必有邻。（德，仁道的体现。本色天然，不假修饰）。意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤，必有邻出处 子曰：德不孤，必有邻。
德不孤必有邻这句话出自哪里
“德不孤必有邻”这句话出自论语·里仁篇， 这里所谓的“德”，指的是有道德的人，“不孤”指的就是不会感到孤单意思是说，一个有道德的人是不会感到孤单的。
德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。
德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
“德不孤，必有邻”出自《论语》的“里仁”篇。这句话的意思是，德行高尚的人一定是不会孤独的，绝对是会有人愿意与他做邻居的。“里仁”篇一共含有二十六章的内容，全部都是记录的孔子的言论。
德不孤必有邻这句话出自《论语.里仁》篇，原文是：子曰：“德不孤，必有邻。”（德，仁道的体现。本色天然，不假修饰）。意思是说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。
出自《论语·里仁》。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴，出自《论语·里仁》，作者是孔子。
德不孤必有邻出自哪
德不孤必有邻这句话出自《论语.里仁》篇，原文是：子曰：“德不孤，必有邻。”（德，仁道的体现。本色天然，不假修饰）。意思是说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。
“德不孤，必有邻”出自《论语》的“里仁”篇。这句话的意思是，德行高尚的人一定是不会孤独的，绝对是会有人愿意与他做邻居的。“里仁”篇一共含有二十六章的内容，全部都是记录的孔子的言论。
德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。
“德不孤必有邻”是谁的名言?
1、德不孤必有邻是孔子的名言。释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“分析 德，以有比较、合道义而存在。
2、“德不孤，必有邻”这句话是孔子说的。德不孤，必有邻出自《论语·里仁篇》，是孔子和弟子的一段对话，弟子问孔子：“人皆有兄弟，我独无。”孔子回答道：“德不孤，必有邻。
3、德不孤必有邻出自孔子的《论语里仁》。意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。出处 《论语里仁》：子曰：德不孤，必有邻。可翻译为：有德之人并不孤单，必然有人与他相伴。
4、“德不孤，必有邻”这句话出自《论语·里仁》篇，这里所谓的“德”，指的是有道德的人，“不孤”指的就是不会感到孤单；意思是说，一个有道德的人是不会感到孤单的。
5、德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
6、德不孤，必有邻这句话是孔子说的。意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴，出自《论语.里仁》。
德不孤必有邻出自哪里?
1、德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。
2、“德不孤必有邻”这句话出自《论语》。更详细地说，这句话出自《论语·里仁》篇，原文是：子曰：“德不孤，必有邻。”拓展延伸：“德不孤，必有邻”。可翻译为：有德之人并不孤单，必然有人与他相伴。
3、德不孤必有邻出自孔子的《论语》。子曰：德不孤，必有邻。（德，仁道的体现。本色天然，不假修饰）。意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤，必有邻出处 子曰：德不孤，必有邻。
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